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De Reum Natura. De la préhistoire au Moyen Âge

De Reum Natura. De la préhistoire au Moyen Âge

Cet élégant manuscrit du poème philosophique de Lucrèce "De Rerum Natura" a été copié par le moine augustin Girolamo di Matteo de Tauris pour le pape Sixte IV, en 1483. C'est un exemple d'intérêt pour les traités antiques sur la nature de la curie. de la Renaissance.

Lucretius est le nom familier de Tito Lucretius Caro, le poète romain du premier siècle avant Jésus-Christ, qui, dans son grand poème didactique en six volumes, De Rerum Natura (De la nature des choses), a présenté les théories des philosophes grecs Démocrite et Épicure, et était la principale source que nous avons aujourd'hui pour connaître les pensées d'Épicure.

Sa représentation de l'univers comme un ensemble fortuit d'atomes qui se déplaçaient dans le vide, son insistance sur le fait que l'âme n'est pas une entité distincte et immatérielle, mais une combinaison aléatoire d'atomes qui ne survit pas au corps, et sa défense de que les phénomènes terrestres répondent exclusivement à des causes naturelles, ils essaient de montrer que le monde n'est pas gouverné par la puissance divine et, par conséquent, que la peur du surnaturel est complètement infondée.

Lucrèce ne nie pas l'existence des dieux, mais considère qu'ils n'interviennent pas du tout dans les affaires ou le destin des mortels. L'un des passages les plus célèbres de son œuvre De Rerum Natura est la description de l'évolution de la vie primitive et de la naissance de la civilisation.

Lucrèce était fidèle à Épicure, mais y ajoutait le hangar du cœur. Il fallait faire de la doctrine intellectuelle de l'enseignant une doctrine cordiale, qui entrerait par le sentiment et pénétrerait, au-delà de la réflexion, à travers le langage de la fantaisie, dans les tenants et les aboutissants de l'émotion.

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